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Latonería y pintura

Una miscelánea / A miscellanea

Lucas Ospina

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“Ahí está mi vida, por qué no, es una, si quieres, si debes, no digo que no, esta noche. Tiene que haber una, parece, una vez que hay discurso, no hay necesidad de una historia, una historia no es obligatoria, solo una vida, ese es el error que cometí, uno de los errores, haber querido una historia para mí mientras que la vida sola es suficiente » —Samuel Beckett, Historias y textos para nada

«Todos estamos a un mínimo compás de convertirnos en música de ascensor» [“We’re all one beat away from becoming elevator music.”]
—Don DeLillo

«A los que no saben que el mundo está en llamas, no tengo nada que decirles.» —Bertolt Brecht

«Luchas contra tu superioridad, tu trivialidad, procurando no tener unas expectativas irreales sobre la gente, relacionándote con los demás sin una sobrecarga de parcialidad, esperanza o arrogancia, lo menos parecido a un carro de combate que te es posible, sin cañón ni ametralladoras ni un blindaje de acero con un grosor de quince centímetros. No te acercas a ellos en actitud amenazante, sino que lo haces con tus dos pies y no arrancando la hierba con las articulaciones de una oruga, te enfrentas a ellos sin prejuicios, como iguales, de hombre a hombre, como solíamos decir, y sin embargo siempre los malentiendes. Es como si tuvieras el cerebro de un carro de combate. Los malentiendes antes de reunirte con ellos, mientras esperas el momento del encuentro; los malentiendes cuando estás junto a ellos, y luego, al volver a casa y contarle a alguien el encuentro, vuelves a malentenderlos. Puesto que, en general, lo mismo les sucede a ellos con respecto a ti, todo esto resulta en verdad una ilusión deslumbradora carente de toda percepción, una asombrosa farsa de incomprensión. Y no obstante, ¿qué vamos a hacer acerca de esta cuestión importantísima del prójimo, que se vacía del significado que creemos que tiene y adopta en cambio un significado ridículo, tan mal pertrechados estamos para imaginar el funcionamiento interno y los propósitos invisibles de otra persona? ¿Acaso todo el mundo ha de retirarse, cerrar la puerta y mantenerse apartado, como lo hacen los escritores solitarios, en una celda insonorizada, creando personajes con palabras y proponiendo entonces que esos seres verbales están más cerca del ser humano auténtico que las personas reales a las que mutilamos a diario con nuestra ignorancia? En cualquier caso, sigue siendo cierto que de lo que se trata en la vida no es de entender bien al prójimo. Vivir consiste en malentenderlo, malentenderlo una vez y otra y muchas más, y entonces, tras una cuidadosa reflexión, malentenderlo de nuevo. Así sabemos que estamos vivos, porque nos equivocamos. Tal vez lo mejor sería prescindir de si acertamos o nos equivocamos con respecto a los demás, y limitarnos a relacionarnos con ellos de acuerdo con nuestros intereses. Pero si usted puede hacer eso … en fin, es afortunado.» —Pastoral americana, Phillip Roth

“Convertir el delirio en razón sin abolirlo es el gran logro de la poesía” —María Zambrano

«El ojo que ves no es ojo porque tú lo veas; es ojo porque te ve» —Antonio Machado

“No hay solución porque no hay problema” —Marcel Duchamp

“El medio forma parte de la verdad tanto como el resultado. Es preciso que la búsqueda de la verdad sea a su vez verdadera” —Karl Marx (Observaciones sobre la reciente instrucción prusiana acerca de la censura, 1843)

«Mantén un pequeño fuego encendido; por pequeño que sea, por escondido que esté». —»La carretera», Cormac McCarthy

«NO ENTENDER / No entiendo. Esto es tan vasto que supera cualquier entender. Entender es siempre limitado. Pero no entender puede no tener fronteras. Siento que soy mucho más completa cuando no entiendo. No entender, del modo en que lo digo, es un don. No entender, pero no como un simple de espíritu. Lo bueno es ser inteligente y no entender. Es una bendición extraña, como tener locura sin ser demente. Es un manso desinterés, es una dulzura de estupidez. Sólo que de vez en cuando viene la inquietud: quiero entender un poco. No demasiado: pero por lo menos entender que no entiendo.» —Clarice Lispector

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— Ja, ja, ¿esto qué representa?

— ¿Usted qué representa?

How to Look at a Cubist Painting (1946), Ad Reinhardt

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«Para venir a gustarlo todo

no quieras tener gusto en nada.

Para venir a saberlo todo

no quieras saber algo en nada.

Para venir a poseerlo todo

no quieras poseer algo en nada.

Para venir a serlo todo

no quieras ser algo en nada.»

—Dibujo el ascenso de Monte Carmelo dirigida por Juan de la Cruz en el XVI ^°  siglo .